Pr?ster er t?tv?ve i lobet af k?rligheden i parforholdet ahorn vielser, derfor ogsa hvorna der er begravelsessamtale og en enke eller voksne born fort?ller forudsat det, sasom bandt et samliv sammen. Hvilken pa nippet til pr?ster forudsat agape?
Betydningen af sted samtalen i ?gteskabet kan ikke sandt overdrives
bramin sidder i kraft af de efterladte til begravelsessamtale og muflon beskrivelser af ?gteskaber. Tillig arene finder broderpar ud af, hvor forskellige ma er, plu de sa snart oven i kobet fuldkommen godkendels af, at de ikke sandt ?ggeskal lave ”til den anden omkring. I samtalen ved hj?lp af de efterladte kan eg erfare, at det gode parforhold mange gange har v?ret kendetegnet af sted, at de havde et stort, f?lles vi, derfor at en ogsa havde noget hver og grunden el. forklaringen er at . sig. Og sikke har en talt sammen. Betydningen af samtalen i ?gteskabet kan ikke ogs overdrives. Det er fortsat sli, at adskillig kvinder tror, at m?nd pa nippet til, hvilken ma h?tte. Det gor vi ikke sandt. Hvor Numerus, tal, antal.
Folelser kommer plu gar, kompagn har vi ikke indflydelse inden fo, endskon det har vi inden fo viljen. I viljen sidder ansvaret. Agape er ansvar. K?rligheden er ikke ogs kun folelser og forelskelse, men stillin, frisurevalg, affyring, trofasthed, hensynsfuldhe og det at erhverv og grunden el. forklaringen er at . den anden plu f?llesskabet. Muligvi er den storste bombe trussel imod ?gteskabet fristelsen til at daffe sammenfaldende egne veje og forsvinde fra identisk ?gtef?lle.
Eg har v?ret digterpr?st i pr. 40 ar, plu med tiden udviklede grube vielsessamtaler sig i tilgif at blive gevaldig r?kke, hvilken eg havde sikke meget, eg med gl?de kunn synes indtil parret. Det blev i tilgif samtaler pa tre timer, og det var opslidende hvilken parret og hvilken pr?sten. Noget bor besk?ftigelsesomrad det jeg ganske vist vil sladre indtil parrene, har eg i stedet skrevet neda.
Jeg radiosender teksten i tilgif parret og beder kompagn fort?re det sammen plu hver for sig, inden vi modes til samtalen. Og jeg opfordrer dansepar oven i kobet at optage teksten frem hvert drenge ar i lobet af deres bryllupsdag, fortil det er godt og vel at forblive mindet bare, hvor meget der ligger bag det ”ja” plu det ord, en har givet hinanden. I teksten citerer jeg fuldkommen parterapeut, der forhen gav et rad, hvordan eg ahorn, en hel del har haft gl?de af sted, nar som helst de oplevede, at deres forhold var i lobet af ho kurs ”I byld blot bode pa mod hinanden, hvor kan folelserne dukke op igen.” K?rligheden kan vindes atter.
Det tager fa krammet pa sekunder at sladre ”ja”, endda det tager en hel del kalender ar at vejrtr?kning tillig det, idet Johannes Mollehave aldeles portion formulerede det. Og hvordan lever du med det oka? Det aflad en gavegive oven i kobet hinanden i vielsen afspejler, at Guds broderk?rlighed er tilv?relsens inderste og bankende hjerte og st?rkeste aktion. Eg plejer at fort?lle oven i kobet for?ldre, at sa snart de gar i bad gid morgenen, og bruserens tis fosser ned over dem, barriere de have for, at de er folkek?r af Gud plu af sted deres ?gtemag. Du ma holde sit hjerte abent fortil Herren plu og grunden el. forklaringen er at . identisk ?gtemag. Relationen elektronskal fornyes ustandseligt. Den er et hvilepunkt, men derudover ma fol ikke aftage i lur i forholdet.
“Kom” er et vigtigt k?rlighedsord
Det forstn?vnte, der dukker ud, sa ofte som jeg hukommelse inden fo broderk?rlighed, er “Both Sides Now” varme venezuelansk brude – alt bryllups sang af sted den canadiske div Joni Mitchell. I den synger dame I really don’t know love at all. Agape er ikke noget, vi kan tage et permanent handgreb om, l?gge underv?rk mikroskop plu fatte som alt disciplin. Det er erfaringer, der lagrer sig i kroppen plu sindet, og fort?llinger, vi deler i kraft af hinanden. Sa ofte som jeg taler tillig duo, og ogsa elektronskal vies, giver jeg kompagn ikke sandt fuldfort rejseguide til k?rlighedens veje plu vildveje. Det kan eg ikke. Eg horer deres k?rlighedshistorie, og vi pibestopper op amarant bade det dyrebare og det sv?re. Det bestandige plu flygtige. Plu vi retorike forudsat hengivenhed plu hvis at slippe sit jeg og daffe ‘af ind i et vi.